quarta-feira, 18 de junho de 2008

Vamos falar de pagode I



Já disse aqui em outro momento que eu sou pagodeiro. Cresci ouvindo o ritmo, na sua versão anos 80, quando os ícones do gênero eram Leci Brandão, Eliana de Lima, Beth Carvalho, Marquinhos Satã, Royce do Cavaco, Jorge Aragão, Fundo de Quintal, Zeca Pagodinho, Pedrinho da Flor, Neguinho da Beija Flor... e os meios de comunicação eram dominados pela onda pop rock. Depois, quando o pagode passou a dominar a industria musical, participei de um conjunto onde tocava teclado, e hoje em dia continuo no movimento fazendo umas rodas como percussionista. O pagode faz parte da minha vida, assim como o gosto por fazer listas, portanto nada mais justo que fazer uma pequena seleção. Como sempre acontece, os critérios serão os mais variados e explicados pelos comentários na medida do possível.
Apenas uma questão conceitual antes de passar pros finalmente. No meio do samba existe uma confusão bem grande entre os termos pagode e samba. Na maior parte das vezes pagode é usado de forma perjorativa, como um estilo de música comercial de baixa qualidade em contraposição ao samba, mais genuíno. Para alguns, o samba verdadeiro (ou como dizem, de raiz, como se falassem de mandioca ao invés de música) é aquele que se liga a seus primórdios, então feito por compositores como Sinhô, Donga, Ismael Silva, ou por aqueles compositores ligados ao morro ou que tem sua vida intimamente relacionada ao samba, como Cartola, Nelson Cavaquinho, Monarco, e outros. Para outros, mais jovens, o samba autêntico é aquele feito pela nova turma surgida em Cacique de Ramos nos anos 70, samba de mesa, que se contrapõe ao pagode dos anos 90 feito por garotinhos bonitinhos e sem conteúdo. Entretanto, se pensado historicamente, é muito difícil falar que Fundo de Quintal, Zeca Pagodinho, Jorge Aragão e Cia são o que há de mais autêntico ou tradicional, pois o que marca sua entrada no mundo do samba é justamente seu caráter de novidade e inovação (o FDQ foi uma bomba lançada por Beth Carvalho), tanto na estrutura da roda de samba (todo mundo sabe dos novos instrumentos criados pelo grupo) quanto na questão musical propriamente dita, com novas formas de dizer, linhas melódicas e harmônicas diferentes. Essa turma cria o novo gênero que será denominado pagode, e que será modificado posteriormente ao se aproximar cada vez mais do gênero pop romântico. Pode-se talvez falar em um pagode mais genuíno, mas a sonoridade criada por esses grupos se afasta completamente do que anteriormente se denominava samba, assim como o estilo novo criado por Ismael Silva e a turma do Estácio já foge muito do samba amaxixado de um Sinhô.
Mas também é difícil falar em autenticidade nos primórdios do samba, quando este ainda estava criando suas características, ora se aproximando do Lundu, ora do maxixe, ora de ritmos afro. O que se constata na maior parte dos casos é uma tentativa de delimitar territórios, assim como fazem os roqueiros que definem um metal mais verdadeiro (kkkk) ou os membros da elite que definem a MPB como o que há de melhor na nossa música. Tais divisões dizem muito mais respeito a preconceitos, tentativas arrogantes de engrandecimento e formas de dominação dos ouvintes que sobre a estrutura musical propriamente dita, embora reflitam diferenças efetivamente existentes. No fim das contas, é o velho problema já levantado por Caetano – nosso maior intelectual. Criam-se divisões pejorativas que desobrigam os ouvintes a justificar suas opiniões desfavoráveis, alivio duplamente festejado porque a grande maioria dessas pessoas não sabe de fato ouvir fora dessas divisões mercadológica. Isso faz com que uma música gravada por Caetano seja considerada linda, e a mesma música executada pelo Peninha tida como brega e de mal gosto.
Mas o pagode a que me refiro é aquele dos grupos que estouraram nos anos 90 e entupiram as rádios com canções chorosas e extremamente bregas. Tem gente que detesta. Pra mim, o gênero não é pior do que inúmeros outros estilos comerciais, e seu problema mais evidente está em sua superexposição (quando só os pagodeiros ocupavam as rádios e a TV). Fora isso, não é um estilo pior que o sertanejo, o brega, a MPB, o rock, o forró, o axé, e possui como em todos os estilos momentos melhores e piores. Assim como Chitãozinho e Xororó perto do KLB ou de Bruno e Marrone são gênios, Exaltasamba perto dos Travessos é samba raiz. A característica mais marcante do estilo está em seu afastamento cada vez maior de suas origens no samba e a aproximação com o pop romântico, o que no fim das contas foi responsável por seu fim. Hoje o mercado pagodeiro – que tem um público muito fiel - se volta novamente para a batucada, nos moldes do Fundo de Quintal.
Eis agora alguns pagodes e grupos que fizeram parte da minha vida, e que vou carregar ainda por um bom tempo comigo (o que com certeza acontecerá com muito mais gente). Aproveito pra fazer um histórico do movimento, até onde eu me recordo.

Alguns antecedentes imediatos (e que embarcaram na onda):
FUNDO DE QUINTAL

Seja sambista tambémhttp://www.4shared.com/file/45956467/823bb8b5/14_SEJA_SAMBISTA_TAMBEM.html?s=1
Não quero começar a colocar esses pagodeiros velha guarda senão haja espaço para Ivone Lara, João Nogueira, Geraldo Filme, etc. Mas os principais responsáveis pelo nascimento do pagode não poderiam faltar. Por isso entram na lista com muito estilo, com esse que é um dos maiores hinos de amor ao samba, um pagode simplesmente maravilhoso. Conduzido por um violão sete cordas que dá o sentido da canção, inclusive a mudança de clima no meio, e com letras e melodias inspiradas, esse é um dos melhores exemplos de como pagode não é sinônimo de baixa qualidade.

JORGE ARAGÃO

Enredo do meu sambahttp://www.4shared.com/file/37050077/317370c/Jorge_Arago_-_Enredo_Do_Meu_Samba__Ao_Vivo_Vol_1_Ao_Vivo_Vol_1.html?s=1
Apesar de ser da geração mais antiga, sendo um dos fundadores do Fundo de Quintal, Jorge Aragão seguiu mais profundamente que seus companheiros o caminho do pagode romântico. E apesar de seus partidos de primeira linha (Vou festejar é simplesmente brilhante) ele mesmo se define como compositor romântico. Evidentemente que a riqueza de suas harmonias e letras aliados a beleza de suas melodias o colocam muitos degraus acima da média dos pagodeiros, mas isso não o coloca acima do estilo (como se fosse contagioso), e sim faz dele um excelente representante. Em todo caso, sempre será mais romântico que Zeca Pagodinho, Almir Guineto ou Bezerra da Silva, ocupando um meio termo entre esses caras e grupos como Exaltasamba e Katinguelê. Essa música em particular merece estar entre os grandes clássicos da canção brasileira, pela relação metafórica entre a condição do romance vivido pelo sujeito e um desfile de escola de samba. Simplesmente magistral, lindíssima e muito rica. Composição de um grande pagodeiro.

Vamos falar de Pagode II

Primeira Geração Pagodeira:
CRAVO E CANELA


Lá vem o negão (não achei o audio, mas voces se lembram dela, não?)
Essa música pode ser considerada como uma espécie de marco zero do pagode. Apesar do grupo que a cantava haver desaparecido, e já existirem grupos tocando e emplacando sucessos, ela inaugurou, salvo engano, junto com Marrom Bombom, a onda dos hiper mega sucessos pagodeiros que duram alguns meses para dar lugar a outro hiper sucesso. Só tocava lá vem o negão nas rádios, o tempo todo, e depois nada, o silêncio. Inclusive a banda desapareceu. Faz parte da primeira geração pagodeira, encabeçada por Raça Negra e Grupo Raça.

RAÇA NEGRA


É tarde demais
http://www.4shared.com/file/40809139/17d8c038/raa_negra_-__tarde_demais.html?s=1

Paulistas. Eis os verdadeiros culpados. Com eles o pagode abandona definitivamente o batuque e se aproxima do pop romântico, com estrondoso sucesso. Nas canções compostas pelo grupo pouco se reconhece de samba, e muito de José Augusto, Fábio Junior e Roberto Carlos. Esse aliás, é uma influência declarada (Ciúmes de você). Não a toa, no primeiro disco dos caras, tem tanto É o amor como Desculpa mas eu vou chorar. E quem não se lembra que os caras pagodearam Legião Urbana (Será) e Cazuza (Pro dia nascer feliz)? Só que aqui a coisa parece ainda um pouco simples, com arranjos basicamente sustentados por teclado e harmonias pobres, mais ou menos no esquema do brega atual. Mais tarde, com o sucesso do gênero, os arranjos serão melhor elaborados, as harmonias tornadas mais complexas. Mas o sentido inicial, especialmente o da melodia, não será alterado em essência. E quem daquela época não passou pelo menos um dia inteiro maldizendo o “que pena amor” que insistia em grudar na cabeça. Pode-se reclamar de tudo, menos de sua eficiência. Aliás, essa música está no Guinness, como a mais executada em um único dia no mundo.

GRUPO RAÇA

Seja mais vocêhttp://www.4shared.com/file/50085691/bcfcc08f/Grupo_Raca_-_Seja_Mais_Voce.html?dirPwdVerified=5930c431

Carioca. Diferente do Raça Negra, que de negro só tem o nome e a melanina, o Grupo Raça guardava um pé na batucada, mantendo em muitas músicas o estilo de samba de roda, à moda de Arlindo Cruz, inclusive com muitos cantos coletivos. Pode-se dizer que o grupo marcava uma transição entre o samba feito nos anos 70 e 80 e o que ele se tornou depois com os seguidores de Raça Negra. Pois o lado romântico encabeçado pelas composições de Délcio Luiz também está muito presente, com muitos sucessos emplacados. Gosto particularmente dessa música e de sua estrutura que caminha num crescendo até culminar no refrão, seu arranjo de choro, o canto suave de Délcio Luis.

Segunda Geração: O pagode romântico cria forma definitiva

EXALTASAMBA

Telegrama
Dez a um
http://www.4shared.com/file/50007958/f8b0f350/Exaltasamba_-_Dez_a_Um.html?dirPwdVerified=5930c431
Paulista. O Exaltasamba é talvez o grupo com a sonoridade mais característica do movimento. É possível reconhecer o samba ainda, de longe, em alguns instrumentos, numa certa curva melódica e em alguns escassos e nem sempre felizes partidos. Mas o clima do grupo já é total da nova moda, com o predomínio absoluto de canções românticas que tanto poderiam ser sertanejas, pagode ou MPB, e que seguem a mesma estrutura. O estilo boy band com um vocalista bonitinho também não falta ao grupo, assim como um número muito grande de sucessos que em sua grande maioria tem poucas chances de resistir ao tempo. Marca dessa nova geração também é o maior cuidado nos arranjos e nas músicas em comparação com o início (eu me lembro de uma música do Exalta que mudava quatro vezes de tom) e a grande relevância que assume a seção harmônica, em detrimento da percussão. Por isso também em geral no estúdio os grupos eram mais interessantes e ao vivo se limitavam a reproduzir os esquemas do estúdio com a máxima fidelidade. Mas o exalta é um grupo bastante competente que mantém ainda certo interesse pelo meio do samba e tem um vocalista excelente (Péricles), e algumas de suas composições são boas, especialmente as que escapam ao esquema José Augusto ou que o realizam com bom senso (o caso de Dez a um e de Telegrama). Sua longevidade, sobrevivendo às oscilações de mercado, é prova de seu diferencial. Telegrama é romântica porém agitada, possuindo um cavaco bem marcado, é bem produzida e tem um refrão direto e reto, que funciona bem. Além de ter sido cantada por mim em inúmeras situações, do chuveiro à fila de banco. Já dez a um é o pagode romântico clássico, porém com o capricho que será visto nos discos do Soweto pouco mais tarde, com estrutura mais interessante.
KATINGUELÊ

Cilada http://www.4shared.com/file/25972746/f6819948/katinguele_-_Cilada.html?s=1

Paulista. Que me lembre, salgadinho foi o primeiro grande símbolo sexual do pagode, e ele nem mesmo é bonito – pelo menos não tanto quanto o Alexandre Pires. Isso me lembra outra contribuição do pagode que tem a ver com os movimentos da época, que seja a valorização da imagem do negro (e do pobre por conseqüência), uma coisa até então inédita. O negro passa a se consumir também enquanto imagem, algo que de forma alguma é gratuita ou irrelevante. Musicalmente o Katinguelê não apresenta nenhum diferencial, nem o salgadinho é um grande vocalista, mas a exemplo do Exaltasamba é possível reconhecer ainda algo de samba, especialmente por ser um grupo surgido antes do estouro do pagode romantico. Na verdade, mais do que neste, especialmente nos primeiros discos. Suas batucadas (Ainda resta uma bagagem) apesar de feitos já no esquema pop romântico, são boas. Os arranjos são menos elaborados, os vocais mais descuidados, mas alguns momentos são de interesse, como nessa Cilada que trata de uma prostituta e não tem refrão, seguindo num crescendo que termina em Larauê, com um que de música de cabaré.

SÓ PRA CONTRARIAR

Essa tal Liberdade, http://www.4shared.com/file/42937497/f7f80831/So_Pra_Contrariar_-_Essa_Tal_Liberdade.html?s=1
Depois do Prazer http://www.4shared.com/file/27210893/e0088876/S_Pra_Contrariar_-_Depois_do_Prazer_-_Edy.html?s=1
Minha Metadehttp://www.4shared.com/file/39311189/f962a4a5/SPC_-_Minha_Metade.html?s=1

Mineiro. Enfim eles. O grupo de pagode mais bem sucedido de todos os tempos coloca um dilema para o ouvinte, pois definitivamente se torna um sucesso estrondoso na medida em que afasta do batuque e se torna exclusivamente romântico. O som feito por Alexandre Pires e companhia não se distingue musicalmente das gravações do Daniel ou do Leonardo. Ou seja, já não é mais pagode, ou então o pagode é exatamente isso. Em todo caso, um impasse se coloca quando o grupo aposenta de vez o cavaco e troca pelo violão, e a percussão pelas congas. De fato o grupo percebeu bem que o pagode não era samba, mas música pop, e se aproveitou da brecha. Claro que lentamente. Domingo ainda parece um pagode estilo Conselho de Almir Guineto, ou Insensato Destino. Que se Chama Amor e Meu Jeito de Ser ainda tem algo de Raça Negra. Mas os sucessos absolutos Essa Tal Liberdade e Depois do Prazer poderiam ser facilmente gravadas por Leonardo, ou Peninha. Aliás, Mineirinho não é forró forçado no samba? Enfim, a fórmula funcionou, muito por conta do carisma e voz (que evoluiu bastante tecnicamente ao longo do tempo e é bonita pra porra) de Alexandre Pires, mas a dissolução do gênero que lhe amplia os horizontes também é responsável por seu fim, por não ter já onde se sustentar. Significativamente o grupo hoje, já sem Alexandre Pires, voltou para o estilo samba de mesa que consagrou o Revelação, abandonado o pop romântico seguido pelo cantor.

SENSAÇÃO


Preciso desse mel
http://www.4shared.com/file/41271583/6388841c/Grupo_Sensao_-_Preciso_Desse_Mel.html?s=1
Demorô\ Sacode\ Já é madrugada\ Na palma da mão
http://www.4shared.com/file/27365891/40a416dd/Sensao_04_Demor_-_Sacode_-_J__Alvorada.html?dirPwdVerified=819d5b73


Paulista. Perto de outros grupos de muito sucesso, o Sensação parece meio lado B. Na verdade, ele participa de uma outra classificação, a dos grupos de pagode sem vocal bonitinho. Mas o Marquinhos segura muito bem com seu timbre que alcança longe e o grupo tem o Carica (além de uma cozinha respeitável e a relação do grupo com escolas de samba), principal responsável pelo Sensação ser o grupo de pagode romântico com os melhores partidos, ganhando de longe de outros da época. Daí as apresentações ao vivo do grupo serem melhores que a média para quem gosta de batuque, e algumas músicas românticas como Um dia soarem muito mais “tradicional”. Mas o grupo também conseguiu emplacar vários sucessos românticos com Preciso desse mel, que eu adoro. Gosto do arranjo simples, gosto do teclado, gosto da cadência diferente, da interpretação do Marquinhos jogando com o coral. A outra música é um medley de partidos que funciona muito bem em qualquer roda de samba.

Vamos Falar de pagode III

AMPLIAÇÃO DE HORIZONTES E DISSOLUÇÃO


ART POPULAR

Utopia http://www.4shared.com/file/49963937/404a3f35/Art_Popular_-_Utopia.html?dirPwdVerified=5930c431,
Temporal http://www.4shared.com/file/41158198/6b14aa4d/10-Temporal_-_AudioTrack_10.html?s=1
Requebrabum http://www.4shared.com/file/41159556/9fac07ff/18-Requebrabum_-_AudioTrack_18.html?s=1
Vestida de Doida
http://www.4shared.com/file/49964053/837b5f9c/Art_Popular_-_Vestida_de_Doida.html?dirPwdVerified=5930c431

Paulista. Com certo exagero, ironia, e elevado grau de verdade, o pessoal do Art Popular pode ser considerado como os tropicalistas do pagode. Eles fizeram de tudo, experimentaram muitos estilos. Os caras fizeram uma leitura da cena musical de sua época e incorporam tudo, criando um estilo próprio que atirava para todos os lados. Acredito que alguns anos mais tarde, quando começar o inevitável movimento de busca pela sonoridade dos anos 90, o grupo será considerado um dos grandes da época. Mas é claro que ele passa longe das inovações dos anos 60, pois se sua obra atravessa muitos estilos com competência, é fato que pouco se vê de mistura. A base é a musica pop, que pode ser sertaneja, samba, pagode, melodia, samba rock, partido alto, pagode de mesa do tipo todo mundo cantando junto, musica flamenca, axé. Seu último trabalho com a formação original se chama sambapopbrasil. Isso é o art popular, desde o início. Sem dúvida muito se deve a certa ousadia e prepotência do líder do grupo, Leandro Lehart (que inclusive andou gravando com Max de Castro), devidamente ancorado por músicos bons e sem medo de arriscar e um dos melhores vocalistas do pagode, o Márcio Art. O fato é que essa dimensão camaleônica executada com competência torna o grupo dos mais interessantes da época. Também foi o principal responsável por uma onda de grupos horrorosos que misturavam pagode com outros estilos, como a melodia do Sampa Crew. Um exemplo de grupos desse tipo é Os Travessos. Para dar conta da polivalência do Art Popular, escolhi Utopia um pagode romântico do primeiro disco, que é praticamente sem efeitos de arranjos que não os de samba, e sem dúvida um dos melhores discos de pagode produzidos. Mesmo os adeptos e defensores do samba “raiz” concordam com o prognóstico. Depois um pagode romântico que se tornou clássico e marca do Art Popular, Temporal, que de tão exageradamente sofrida lembra o bolero. Na sequência duas viagens muito boas da banda, a mistura de flamenco com pagode em Vestida de Doida e um tipo de samba rock estilizado com toques de eletrônico, Requebrabum.
Adicionar legenda

MOLEJO

Caçamba http://www.4shared.com/file/11360965/1b1266d7/Molejo_-_caamba.html?s=1
Dança da Vassoura
http://www.4shared.com/file/50865327/e3c34296/Molejo_-_dana_da_vassoura__1_.html?s=1


Rio de Janeiro. O Molejo sempre foi mais um grupo de samba rock atirado ao balaio de gato da classificação pagode. Seus sucessos como Cilada, Caçamba, Clínica Geral, Brincadeira de Criança e Dança da Vassoura eram muito mais próximos da pegada swingada do samba rock do que do pagode romântico, o mesmo valendo para o estilo do grupo e a peculiaridade de seu vocalista. O Molejo traz para o pagode uma nova moda de músicas com danças coreografadas, que iria ser o mote do mercado no próximo gênero a ser vendido. Aliás, foi provavelmente no estilo baiano que o grupo buscou inspiração para seu som, e as gravadoras perceberam o movimento. O grupo Molejo já marca a passagem do pagode para o Axé. Nessa Dança da Vassoura se reconhece facilmente o andamento mais “duro” do Axé, assim como o samba rock em Caçamba.


NEGRITUDE JUNIOR

Cohab City\ Vem pra cá
http://www.4shared.com/file/50631691/921785d4/11_Cohab_City___Vem_Pra_C.html?s=1


São Paulo. O grupo liderado pelo mais carismático dos vocalistas também investiu no ecletismo, sem no entanto chegar no mesmo ponto que o Art Popular. Aproveitando-se dos metais, muito marcantes em suas composições, o Negritude aposta no pagode em conjunto com outros estilos de música negra, como o funk, soul,hip hop, ijexa, reggae. Nada muito radical evidentemente, e com predominância absoluta do estilo romântico pop mas com bons momentos. Talvez o mais interessante do grupo seja essas duas músicas que fizeram grande sucesso, e que são de fato muito boas. Outras merecem algum destaque, como Beijo geladinho, que também tem um swing contagiante. Gente da gente é interessante pelo contraste entre a postura alto astral do Negritude e a então radicalidade negativa de mano Brown e Tanajura malandramente mistura um tema muito conhecido de salsa com pagode. Mas o grupo tem também diversos sucessos românticos, inclusive com algumas outras misturas como o pagode e o soul em Parece Criança, e incontáveis pagodes mais tradicionais como Jeito de Seduzir.

KARAMETADE

Decisão http://www.4shared.com/file/22771387/c722be1e/karametade_-_decisao.html?s=1
Santos. Grupo mais tardio, do fim dos anos 90. Em primeiro lugar, detesto o grupo, mas acho interessante citar porque foi ele que abriu caminho para a onda atual do pagode universitário, feito por brancos de classe média e que hoje faz sucesso com grupos como Inimigos da Hp. E essa é a única música do grupo que consegue empolgar.




SOWETO

Momentos http://pagodesdomulek.blogspot.com/2008/01/soweto-refm-do-corao.html (só consegui o link pra baixar o disco todo)
Paulista.O Soweto começou a fazer sucesso um pouco mais tarde que os demais grupos. Não chegou apresentando nenhuma proposta nova (em um mercado que exige idéias frescas a cada segundo) mas representou em certo sentido uma maturidade no gênero. As composições, harmonias, melodias, o trabalho com as vozes, o canto fantástico de Belo, os arranjos simples mas de bom gosto levavam o pagode para uma dimensão mais suave, tranqüila e consciente, próximo do que em outra época fazia Emílio Santiago e que iria influenciar grupos como Exaltasamba. As composições enquanto conjunto pareciam mais amadurecidas (especialmente se comparados com os primórdios) e sem se afastar completamente do batuque como fazia o SPC. Estaria o pagode tomando lições com a MPB? Bem, ao menos com a parte mais popular desta, não resta dúvidas de que sim. Observe nessa música a inteligência dos arranjos, pop, com tecladinho vagabundo fazendo string, mas com cada coisa no seu lugar, sem ficar devendo em nada para mestres do pop nacional, como Fabio Junior. Depois disso, o pagode vai perdendo terreno e por fim desaparece, no segundo disco do Soweto, ainda mais bem elaborado. O grupo aparece em cena fora de hora, marcando o fim do gênero em seu auge.

Retorno ao batuque
Com o fim da moda do pagode romantico, este fica em segundo plano durante certo tempo, cedendo espaço para outros modismos, até que vimos ressurgir não o romantismo dos anos 90, mas aquele estilo mais antigo. Os discos ao vivo do Jorge Aragão batem recordes de venda, um disco ao vivo do Reinaldo de samba de mesa estoura nas rádios. E principalmente vemos o retorno triunfal de Zeca Pagodinho, em grande parte devido aos esforços do maestro Rildo Hora em revitalizar a forma dos arranjos do samba. Surgem novos artistas ligados ao mundo mais tradicional do samba (Dudu Nobre, Teresa Cristina), compositores da Velha Guarda gravam discos (Monarco, Nelson Sargento, Guilherme de Brito, Geraldo Filme, as velhas guarda de Mangueira, Portela e Império Serrano).



REVELAÇÃO

Grades do Coração
http://www.4shared.com/file/50222644/e397cb5e/Revelacao_-_Grades_do_Coracao.html?dirPwdVerified=5930c431

Samba de Arerê\ O simpáticohttp://www.4shared.com/file/37633105/e8361383/Grupo_Revelacao_-_ao_vivo_-_samba_de_arere_o_simpatico.html?s=1

Rio de Janeiro. Finalmente, depois de haver sendo colocado em segundo plano pela mídia durante a ditadura do pagode romântico, surge um grupo de pagode que pode ser visto como herdeiro do Fundo de Quintal, por fazer pagode ancorado no batuque em primeiro lugar. Com o fim daquela onda, os pagodeiros voltaram a fazer samba de mesa, trazendo a forma nova de volta ao batuque. Os pagodes do Revelação lembram mais Exaltasamba do que Almir Guineto, mas um exalta sem arranjos de cordas que escondem a percussão. De volta as origens o pagode não sumiu, mas vive um novo momento, quem sabe mais profícuo. Pra firmar e fechar com chave de ouro, primeiro um pagode romântico estilo Revelação, ou seja, com muito mais pegada, e em seguida uma batucada nervosa dos caras que tem uma cozinha fantástica (lembrando que é só pandeiro, rebolo e reco), pra mostrar do que os homens são capazes quando provocados.

Pois é assim, e pra poder criticar qualquer coisa, é preciso antes entender seu significado. O fato do pagode ser um gênero totalmente voltado para atender as demandas do mercado não significa ser ele homogêneo e sem distinções reveladoras. Evidentemente que a dissolução do gênero se deve ao movimento do mercado, mas é possível reproduzir esse movimento observando mais de perto esses grupos, agora já com o devido distanciamento. O fato de ser um estilo completamente comercial cria uma estrutura formal fragilizada que acaba por condicionar a definição do gênero a fatores externos à musicalidade propriamente dita, como o estilo dos integrantes, os instrumentos, a postura feliz. O estilo musical tem de ser o mais aberto e flexível possível para se moldar às exigências da industria, mas essa flexibilidade é o principal fator que determina o fim do movimento, quando o modismo chega ao fim. Pois é um tipo de musica com identidade interna frágil. Outros estilos “acabaram” pelos mesmos motivos, como o rock n’ roll, que sempre teve na atitude sua marca distintiva. Por outro lado as variações possíveis são muitas, e quando escapam das necessidades mercadológicas imediatas podem render frutos interessantes, como o já mencionado retorno ao pagode mais tradicional, ou a presença desse gênero em outros estilos, como na Black music de bandas como Farofa Carioca.